《死後有生命?》

　　孔子回答子路:「未知生, 焉知死?」(人生的道理都未能了解, 又怎知道死後的事呢?) 此乃中國哲人的思想! 中國人思想世界, 是先從自身而起, 故要建構美好的世界, 次序是「修身, 齊家, 治國, 平天下」(身未修, 又何以齊家? 家未齊, 又何以治國? 國未治, 天下又怎得太平呢?)很有道理的思想, 所以, 中國哲學之士, 中國思潮教訓, 確有其智慧之處!
然而, 人的智慧就是有限, 以致單單是修身這一步, 就足以用上一生的時間精神都未臻完善, 又有誰可以知道死後之事呢!
人對世界宇宙的無助無知, 就只能停留在人所看到的範圍, 人能知能看到的以外, 就是甚麼也看不到, 甚麼也不知道; 於是, 所見的, 就只是「如燈滅」一樣, 漆黑一片。
能滲透生死的, 有誰可告知呢? 《聖經》有一卷書卷《約伯記》其中第28章亦提及這點 :「智慧從何處來呢? 聰明之處在哪裏呢? 是向一切有生命的眼目隱藏, 向空中發鳥掩蔽. 滅沒和死亡說, 我們風聞其名。」 (意思是: 沒有人可以找到萬物生命的智慧)
接著說, 唯有「神明白智慧的道理。」 原因是甚麼?
 　　「因祂鑒察直到地極, 遍觀普天下之下. 要為風定輕重. 又度量諸水. 祂為雨露定命令, 為雷電定道路......」(意思是: 連無重量的風都是祂定其輕重, 遍地無盡的江河海洋, 是祂度過量過而成的, 幾時有雨露, 是祂的命定, 雷電發出的方向, 是祂所定的......)
要問到生與死的問題, 不能從有限智慧的人處尋得; 只能從創造生死的造物主才能找到; 唯有找到誰是創造宇宙, 創造萬物, 創造生命的源頭, 才能從祂那裏「知生」「知死」; 且亦只有在造物主那裏才找到死後的生命。
人是不可知萬物宇宙的奧祕, 若只從人的智慧中想找答案, 找到的, 就只是不同民族不同背景的人所述的各自限制。
我很愛中國的思想: 為著世界, 為著別人, 是應從自己開始認識開始學習, 但單靠自己, 就永遠只停留在自身的限制範圍之內了. 當看不到的, 就只能解釋為沒有了。
聖經《傳道書》第3章有言: 「神造萬物各按其時,成為美好. 又將永恆放在人心裏. 然而神從始至終的作為, 人不能參透。」 是神創造人時, 已把永恆放在人心裏, 所以, 人自古便會「天問」, 總會向自然規律限制範圍以外, 去發問, 去尋求答案。
或者, 在這刻, 問到, 想到這從來沒聽過的問題, 這[時]所引起的思想, 也一定是美好的：「各按其時成為美好」, 是為著對生命對生死, 能向準方向去尋求, 去發問, 找到真正的答案。
唯有在創造生命的主那裏, 才找到生命怎樣來; 唯有在勝過死亡的主那裏, 才找到死後生命將來會去哪裏。
我們相信, 唯有《聖經》可以告訴我們, 人從哪裏來, 將來往哪裏去。
人又有限制了: 只是短短的文字, 又怎能清晰透徹說明生命的奧秘呢? 因此, 此乃非常粗疏的陳述, 根本不完整, 不能代表豐富的[聖經]並豐盛的神, 故, 請只把這作為個人的分享吧!
懂得感謝創造我的主, 有救贖我的主與我同行我的人生路, 並得著死後有永生的盼望, 有主耶穌應許「我去原是為你們預備地方去」......

　　這都是我如塵土的人生何等有福, 有盼望, 有喜樂的原因!